OS MISTÉRIOS DA TRANSFIGURAÇÃO

"E o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz". (Mt 17, 2)

Transfiguração é a mudança de aspecto de um corpo vivo.   Conforme foi relatado por três evangelistas (Mateus,17:1-13; Marcos, 9:2-13 e Lucas:9, 28-36), dias antes de seguir para a Judéia, Jesus convidou Pedro e os irmãos Tiago e João para subirem ao Monte Tabor. Chegando ao local, como estavam cansados, os apóstolos adormeceram e foram despertos pela cena inusitada de Jesus se apresentando transfigurado e com o corpo resplandecente, tendo ao seu lado dois antigos profetas hebreus: Moisés e Elias, que viveram em 1500 a.C. e 900 a.C., respectivamente.

O brilho da luz de Jesus demonstrou a sua superioridade espiritual em relação aos dois profetas consagrados pelo judaísmo. A materialização dos espíritos de Moisés e Elias ao lado de Jesus, pode ser interpretada como mais uma confirmação de que o Mestre nazareno era de fato o Messias esperado (Isaías, 52:13-53:12).  No término desse encontro de Jesus com os dois espíritos materializados, ocorreu um fenômeno de voz direta vindo das esferas espirituais superiores: “Este é o meu Filho amado: ouvi-o!” (Mateus, 17:1-9); uma clara indicação de que Jesus é o guia da humanidade. O Oxalá resplandecente de luz, encarnado e reflexo da suprema divindade criador, enviado para ser ouvido. 

Para contemplar a gloriosa luz do Oxalá cósmico foi preciso "subir o Tabor" ou seja, buscar o local reservado, íntimo, silencioso e longe da confusão e curiosidade humana, um silêncio e retiro de contemplação que permita experimentar e fazer a experiência do divino em nós,   Jesus se põe em oração antes dos momentos decisivos de sua missão, antes do seu batismo, foi para o deserto e ficou 40 dias em jejum e oração, e antes de sua paixão, sobe o monte para se unir ao Pai. 

Uma nuvem os cobre e uma voz do céu diz: “Este é o meu Filho, o Eleito; ouvi-o” (Lc 9,35). A nuvem e a luz são dois símbolos inseparáveis nas manifestações do Espírito Santo. Desde as manifestações de Deus (teofanias) do Antigo Testamento, a Nuvem, ora escura, ora luminosa, revela o Deus vivo e salvador, escondendo a transcendência de sua Glória.

Na Transfiguração a Trindade inteira se manifesta: o Pai Olorum, na voz; o filho Oxalá, no homem luminoso e o Espírito (Ifá), na nuvem clara que os envolvia.  O Mestre mostra assim, sua glória divina, confirmando a confissão de Pedro. Mostra também que, para “entrar em sua glória” (Lc 24,26), se deve passar pela Cruz.

A percepção da presença de Moisés e de Elias, por parte dos apóstolos, pode ser entendida como uma vidência mediúnica ou como uma materialização espiritual, que independe da faculdade de ver Espíritos. 

O fenômeno foi, entretanto, muito nítido, a ponto de Pedro pedir ao mestre para construir tendas. 

O Mestre, porém, faz-lhes significativa advertência:  "A ninguém conteis a visão até que o Filho do Homem seja ressuscitado dos mortos‖" (Mt 17:9). A impressão causada aos três apóstolos por esta manifestação não podia jamais ser esquecida. Jesus aproximou-se deles, tocou-os e disse: “Erguei-vos, e não temais.” Quando olharam, viram que estavam novamente sozinhos com Ele.

 BANHO DE ANIL

Esse é o anil africano comprado em casas de umbanda e que se chama WAJI.

O banho de anil é um banho muito poderoso que é feito para fortalecer a aura da pessoa, a cor azul do anil se mistura a 

aura humana e assim consegue afastar vibrações negativas e

também espíritos obsessores. 

Para o banho de anil você deverá colocar 2 litros de água em um jarro e

neles dissolver uma colher de anil( esse é em pó). 

Após o seu banho higiênico, despeje do pescoço para baixo. Lembre-se de não jogar o anil na cabeça, pois é onde está o chakra coronário.

São muitos os benefícios de um banho de ANIL ou de ERVAS, como o alívio de dores, reposição de energia, melhora do sono, combate da baixa imunidade, isso sem falar do relaxamento do corpo e da alma.

Os banhos também oferecem vitalidade para o seu dia-a-dia e podem te proteger da negatividade. No corpo emocional e energético, o banho de ervas faz desbloqueios emocionais, energéticos, superação de traumas, desapego de memórias, emoções mal digeridas, amparo, acolhimento, desenvolve amor próprio.

Enquanto você despeja sobre o corpo a mistura de água e anil deverá ir mentalizando o seu pedido através de orações. Lembre-se também de não se secar após terminar e sim deixar que se seque naturalmente. Dessa forma o corpo consegue absorver toda a energia do anil.

Banho de anil é indicado em casos de necessidade limpeza astral e até mesmo em casos de perturbações ocasionadas pela presença de espíritos.

 OXALÁ - O CRISTO CÓSMICO 

Oxalá na Umbanda é a luz e a energia positiva que tudo equilibra no Universo!

Ele foi gerado por Olorum, o Deus supremo que tudo fez, e recebeu a grande responsabilidade de fazer parte da criação do mundo. Se você está com desequilíbrio mental e espiritual, é a Oxalá que você deve clamar.  Ele tem o poder de resgatar mentes confusas e perdidas e de restabelecer a fé. 

Oxalá pode receber muitos outros nomes, como Orixalá, Obatalá, Yeshuá ou Jesus. Ele foi o primeiro dos orixás, o que recebeu a missão de co-criar o universo e também os seres humanos.

Jesus está como a segunda pessoa da Divina Trindade, ou seja, as três presenças manifestadas de Deus, que são: O PAI (Olorum, Zambi) que corresponde ao Criador, JESUS (que também tem a essência divina) é o filho encarnado, e o Espírito Santo (Ifá) que é a manifestação do amor Deus em seus filhos. Oxalá é a manifestação da Energia Divina de Olorum (Deus). É o Senhor da Luz, da Paz e da Consciência Crística.

Na Mitologia Iorubá, Oxalá possui muitos nomes: Oxalufã (Oxalá mais velho), Oxaguiã (Oxalá mais novo), Obatalá ou Orixalá.  Como ele é o filho de Olorum, é considerado a segunda pessoa da Santíssima Trindade da Umbanda: Olorum – Oxalá – Ifá, representando o Criador– Deus Filho e o Espírito Santo.

E assim, na maioria das casas de Umbanda Jesus é entendido como Oxalá e isso acontece em razão das semelhanças entre as qualidades e simbolismos que acabam por aproximar essas duas presenças dentro dessas crenças.

Oxalá portanto, se percebe em algumas linhas da Umbanda enquanto irradiação e reflexo da própria divindade de Deus, que por ele manifesta sua sua glória e poder.

Por isso, Oxalá ocupa o lugar mais alto nos altares (congás ou pejis) pois a ele se atribui a máxima força e autoridade sobre as demais vibrações e forças da natureza (os quais chamamos Orixás). Oxalá é a manifestação da Paz e do Amor universal. É o apaziguador, irradiando grande poder de realização a partir do equilíbrio e da serenidade. 

Sua cor é o branco, porque ela é a soma de todas as cores, o nome Oxalá, significa literalmente "Senhor do Branco" e seria a própria biosfera, que supre as células com o oxigênio. 

Oxalá pertence ao elemento ar e está presente em toda parte.

Jesus é portador da Luz, veste o branco da Paz e se aproxima dos que a ele recorrem em suas dores e aflições.  No evangelho de João 8,12 ele afirma: "Eu sou a luz do mundo. Quem me segue, nunca andará em trevas, mas terá a luz da vida"

Jesus ou Yeshua é a essência divina do Criador, o reflexo de sua glória para o planeta Terra e para os habitantes materiais e espirituais. Modelo de humano e encarnação do divino.

SANT'ANA, AVÓ DE JESUS E O SINCRETISMO COM NANÃ BURUQUÊ 

Segundo a tradição católica, Ana era a mãe de Maria Santíssima. Nas denominações protestantes históricas, especialmente entre os luteranos, Ana também é venerada. Em 1584, o Papa Gregório XIII fixou o dia 26 de julho para sua festa litúrgica. Em 1879, Leão XIII a estendeu para toda a Igreja. Sant’Ana (nome em hebraico significa graça) pertencia a família do sacerdote Aarão e; seu marido, São Joaquim, pertencia à família real de Davi. No século VI a devoção a eles já era enraizada entre os fiéis do Oriente. No Ocidente, o culto a Sant’Ana remonta ao século VIII

Em 710, as relíquias da avó de Jesus foram levadas de Israel para Constantinopla e, de lá, foram distribuídas para várias igrejas. O Papa Urbano IV oficializou seu culto. No ano de 1584, uma bula do Papa Gregório XIII fixou a data da festa de Sant’Ana em 26 de Julho e o Papa Leão XIII a estendeu para toda a Igreja, em 1879. Na década de 1960 o Papa Paulo VI juntou a esta data, a comemoração de São Joaquim. Por isso, no dia 26 de julho comemora-se também o “Dia dos Avós”. 

O culto aos orixás na religião africana é repleto de simbolismos e significados profundos. 
Dentre as divindades veneradas, Nanã, a orixá mais antiga e sábia, desempenha um papel essencial. 

Nanã Buruquê, é uma divindade associada à sabedoria, à ancestralidade, à morte e à renovação. 

Ela é considerada a guardiã dos mortos e uma intermediária entre o mundo material e o espiritual. Nos ritos da morte, Nanã desempenha um papel fundamental no ciclo natural da vida e da morte. 

Ela é responsável por receber o corpo após a morte e promover sua reciclagem na natureza. Essa função é de extrema importância, permitindo que a energia vital contida no corpo retorne à terra, alimentando a cadeia de vida e renascimento.

Além disso, ela atua na memória das pessoas mais idosas, promovendo o esquecimento consciente como parte da transição entre a vida e a morte. Que possamos honrar e valorizar Nanã, buscando sua orientação nos momentos de desafio e transição ao longo de nossas vidas.

Saudação: Saluba Nanã!

Cores das guias: Lilás ou lilás e branco;

Dia da Semana: Segunda;

Comemoração anual:  dia 26 de julho

Elementos: Terra, chuva, Lodo, Pântanos, Barro;

Ferramenta: Bastão feito de hastes de palmeira (Ibiri);

Pedra: ametista, 

Ervas: Manjericão Roxo, Ipê Roxo, Violeta, Quaresmeira, Canela de velho, Manacá, hortênsia;

Domínios: Vida e Morte, Saúde, Maternidade, família, sabedoria;

Oferendas: Feijão Preto com Purê de Batata doce, 

Sincretismo: Senhora Sant'Ana (avó de Jesus).

Podemos considerar ainda a reverência que todos devem nutrir nas famílias pelas pessoas idosas, os avós. Podemos dizer que a festa de São Joaquim e Sant Ana pode ser considerada o dia dos avós.

 NA LUZ DE OXALÁ

Por ser o maior entre os orixás, o poder de OXALÁ se manifesta em todos os lugares, mas muitos o associam a energia solar e a dos demais astros. Sua cor é a branca e seu dia da semana é a Sexta feira e sua saudação é "Epá, Babá!"

Falar de Oxalá é falar de algo que é para ser sentido, não tocado, pois Ele é a luz que equilibra tudo e todos. É o maior dos Orixás da Umbanda, e o único a manifestar-se fisicamente aos homens, na conformação de Jesus Cristo, com a missão de esclarecer as Leis do Criador e reequilibrar a humanidade através das Leis do Amor e da Caridade. 

A Ele só importa o que fazemos e o que pensamos, pois é a Ele a quem devemos prestar contas de nossos atos, porque Ele é a própria lei de Deus e sua manifestação encarnada.

Podemos apenas dizer que Oxalá é Luz, é Vida e que seu poder só se revela quando somos guiados pela Fé, esta que é o atributo mais apreciado por Ele, a Humildade é o que mais exige de nós, a Bondade é a melhor forma de nos apresentarmos a Ele. Pureza, Humildade e Bondade são a sua essência.

Oxalá é a Fé que nos ampara nas horas difíceis, nos devolvendo o equilíbrio tanto físico quanto psicológico, é também a Fé que nos faz acreditar que existe algo Maior, um Deus maravilhoso que sempre está disposto a nos ouvir e que sempre se faz presente em nossa vida, através de pequenos gestos e ações.

As pessoas que buscam por em prática os atributos de Oxalá, se tornam predominantemente bondosas, perfeccionistas, cultivam a liberdade e se sobressaem por uma autoridade ponderada. Mas quando se deixam levar pelo o ego, se destacam pela inveja, pela vaidade, pela maledicência se tornando assim, autoritários e temperamentais.

Para que possamos descobrir mais sobre os mistérios de Oxalá, importante é ir adquirindo os seus quatro atributos essenciais: a Pureza, a Bondade, a Humildade e a Fé, seguindo seus exemplos e praticando a Caridade sempre baseados em sua Lei Maior: "Amar ao próximo como a si mesmo",

ORAÇÃO À OXALÁ:

"Oxalá, divina manifestação do bem, Senhor da perfeita sabedoria e do bendito amor.

Oh Pai da luz! Vós que recebestes todo poder sobre tudo e todos, protegei-me das ciladas ilusórias do mundo enganador e despertai-me para a realidade da vida imortal.

Sois a imaculada irradiação do altíssimo, vosso nome é maravilhoso e compassivo, me guie com ternura e esperança para a cidade da Luz.  Eu venho a vós, preso na mais grosseira materialidade e afogado em sentimentos inferiores, arrependido rogo-te pela salvação de minha consciência.  Junto a Vós, trilho por caminhos iluminados, porque sois a Divina pureza acolhedora e misericordiosa.

Santo nome envolvei-me em sentimentos fraternos de real amor, afim de que chegue até Vós.  Oxalá, meu pai, tende pena e compaixão de mim e da minha família.

Êpa, Babá! Salve Oxalá!”🔆

HISTÓRIA DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO APARECIDA

Em 1717 três pescadores, após frustradas tentativas colheram em suas redes o corpo de uma estátua de Maria Santíssima e, depois, a cabeça da mesma. A este fato se seguiu farta pescaria, que surpreendeu os três homens!

Em março de 1717, embarcou em Lisboa, com destino ao Brasil, Dom Pedro de Almeida e Portugal, o Conde de Assumar, que vinha substituir Dom Braz Balthasar da Silveira no governo da Capitania de São Paulo e Minas.

Chegando ao Rio em junho de 1717, o Conde de Assumar mostrou-se logo interessado em conhecer a situação da sua capitania. Seguiu, pois, em agosto para São Paulo, sede do governo respectivo, do qual tomou posse aos 4 de setembro do mesmo ano.

A população organizou uma festa para receber o conde de Assumar. Para prepararem a comida, pescadores foram para o rio Paraíba com a difícil missão de conseguirem muitos peixes para a comitiva do governador, mesmo não sendo tempo de pesca. Domingos Garcia, Filipe Pedroso e João Alves, sentindo o peso de sua responsabilidade, fizeram uma oração pedindo a ajuda da Mãe de Deus. Depois de tentar várias vezes sem sucesso, na altura do Porto Itaguaçu, já desistindo da pescaria, João Alves lançou a rede novamente. Não pegou nenhum peixe, mas apanhou a imagem de Nossa Senhora da Conceição. Porém, faltando a cabeça. Emocionado, lançou de novo a rede e, desta vez, pegou a cabeça que se encaixou perfeitamente na pequena imagem. Só este fato, já foi um grande milagre. Mas, após esse achado, eles apanharam tamanha quantidade de peixes que tiveram que retornar ao porto com medo de a canoa virar. Os pescadores chegaram a Guaratinguetá eufóricos e emocionados com o que presenciaram e toda a população entendeu o fato como intervenção divina. Assim aconteceu o primeiro de muitos milagres pela ação de Nossa Senhora Aparecida.

A imagem ficou na casa de Filipe Pedroso por 15 anos. Ali, os amigos e vizinhos se encontravam para rezar à Nossa Senhora da Conceição. Graças e mais graças começaram a acontecer e a história se espalhava Brasil afora. Por várias vezes, à noite, ao rezarem junto à imagem, as pessoas viam que as luzes se apagavam e depois acendiam misteriosamente. Então, todo o povo da vizinhança passou a rezar aos pés da imagem. Construíram um pequeno oratório em Itaguaçu, que em pouco tempo já não comportava o grande número de fieis que para lá acorria.

Primeira Capela

O vigário da cidade de Guaratinguetá resolveu construir uma capela no morro dos Coqueiros. As obras terminaram em julho de 1745. O filho de Filipe Pedroso ajudou a construir essa capela. No dia 20 de abril de 1822, o imperador Dom Pedro I, juntamente com uma grande comitiva, fizeram uma visita à capela para homenagear a imagem milagrosa da Senhora de Aparecida, como também é conhecida.

A quantidade de pessoas e romeiros que visitavam a imagem aumentava a cada dia. Por isso, em 1834, deram início às obras da igreja que é conhecida hoje como Basílica Velha. Ela era bem maior que a capela e foi consagrada no dia 8 de dezembro do ano de 1888.

Em sua segunda visita à basílica, feita no dia 6 de novembro de 1888, a Princesa Isabel ofereceu à santa uma bela coroa feita de ouro, enfeitada com rubis e diamantes. Era o cumprimento da promessa feita 20 anos antes, na primeira visita feita à imagem.

A imagem foi solenemente coroada – com a coroa que a Princesa Isabel doou – em 8 de setembro de 1904. A imagem passou a ser apresentada, então, com o manto azul anil, bordado com ouro e pedras preciosas. A celebração foi presidida por Dom José Camargo Barros. Estavam presentes o Núncio Apostólico, vários bispos, o senhor Rodrigues Alves, então Presidente da República, e grande multidão. Após este fato, o Santo Padre concedeu ao Santuário de Aparecida outros favores: Ofício e missa própria de Nossa Senhora Aparecida e indulgências para os romeiros em peregrinação ao Santuário. O Papa Pio XI decreta Nossa Senhora da Conceição Aparecida como Rainha e Padroeira do Brasil no dia 16 de julho de 1930. A Lei Federal nº 6.802 (30/06/1980) decreta oficialmente o dia 12 de outubro como feriado nacional, dia de devoção à santa. Esta Lei Federal também reconhece Maria como sendo a protetora do Brasil.

Em 1967, na festa de 250 anos da devoção, o Papa Paulo VI ofereceu ao Santuário a Rosa de Ouro, gesto repetido pelo Papa Bento XVI, que ofereceu outra Rosa, em 2007, por ocasião de sua Viagem Apostólica ao país, reconhecendo a importância da devoção a Nossa Senhora Aparecida e do Santuário de Aparecida para o Brasil.

A imagem de terracota encontrada pelos pescadores no Rio Paraíba em 1717 tem uma característica peculiar que a define como Nossa Senhora da Conceição: a meia lua debaixo dos pés. Este símbolo tem dois significados profundos: 1. A lua não brilha por si mesma, mas reflete a luz do sol. Na Iconografia cristã, o sol é Jesus Cristo. Por isso, a luz sob os pés de Maria significa que sua luz vem de Jesus e leva a Ele. 

Maria, mesmo tendo nascido na humanidade pecadora, foi preservada do pecado pela graça de Deus, ou seja, ela é Imaculada (sem mancha) desde sua concepção no ventre de sua mãe, Santa Ana. Ela é a Imaculada Conceição, ela foi concebida sem o pecado original. Por isso, ela brilha como a lua, refletindo a luz do sol, que é a verdadeira fonte de vida, de luz e de calor.

Ainda nos pés da imagem de Nossa Senhora Aparecida, vemos uma nuvem e um anjinho barroco. Estes dois símbolos nos ensinam que a Virgem Maria está no céu, está na glória de Deus e que lá, junto de seu filho, ela intercede por nós. 

NOSSA SENHORA DE GUADALUPE: UMA PROVA DE AMOR PARA OS POVOS AMERICANOS!

O primeiro resultado da aparição de Nossa Senhora foi a conversão em grande escala dos indígenas. Isso significou o início da evangelização com uma enorme vitalidade.  A mensagem de Cristo, por meio de sua Mãe, tomou os elementos centrais da cultura indígena, purificou-os e deu-lhes o definitivo sentido de salvação.

Em 9 de dezembro de 1531, João Diego estava nos arredores da colina Tepeyac, na atual Cidade do México. Repentinamente, ouviu uma música suave, sonora e melodiosa que, pouco a pouco, foi-se extinguindo. Nesse momento escutou ele uma lindíssima voz, que no idioma nahualt o chamava pelo nome. Era Nossa Senhora de Guadalupe.

Depois de cumprimentá-lo com muito carinho e afeto, Ela lhe dirigiu estas palavras cheias de bondade: 

"Porque sou verdadeiramente vossa Mãe compassiva, quero muito, desejo muito que construam aqui para mim um templo, para nele Eu mostrar e dar todo o meu amor, minha compaixão, meu auxílio e minha salvação a ti, a todos os outros moradores desta terra e aos demais que me amam, me invoquem e em mim confiem. Neste lugar quero ouvir seus lamentos, remediar todas as suas misérias, sofrimentos e dores."

Em seguida, Nossa Senhora pediu a João Diego que fosse ao palácio do Bispo do México, e lhe comunicasse que Ela o enviava e pedia a construção do templo. Sem hesitar, o "mensageiro da Virgem" foi entrevistar-se com Dom Luís de Zumárraga, e contou-lhe o que havia acontecido. Mas o Bispo não lhe deu crédito e mandou-o voltar outro dia.

Nesse mesmo dia, ao pôr-do-sol, João Diego, pesaroso, foi comunicar a Nossa Senhora o fracasso de sua missão. Com encantadora inocência, pediu a Ela que escolhesse um embaixador mais digno, estimado e respeitado. 

A Mãe de Deus lhe respondeu: "Escuta, ó menor de meus filhos! Tem por certo que não são poucos os meus servidores, meus mensageiros, aos quais Eu possa encarregar de levar minha mensagem e fazer minha vontade. Mas é muito necessário que vás tu, pessoalmente, e que por teu intermédio se realize, se efetive meu querer, minha vontade. E muito te rogo, filho meu, o menor de todos, e firmemente te ordeno, que vás amanhã outra vez ver o Bispo. E de minha parte faze-o saber, faze-o ouvir o meu querer, a minha vontade, para que este a realize, faça meu templo, que lhe peço. E outra vez dize-lhe que eu, pessoalmente, a sempre Virgem Santa Maria, Mãe de Deus, te envio."

No dia seguinte, depois de assistir à Missa, João Diego voltou a procurar o Bispo Dom Zumárraga, que o recebeu com atenção, porém mais céptico ainda, dizendo-lhe ser necessário um "sinal" para demonstrar que era realmente a Rainha do Céu que o enviava. Com toda naturalidade, o indígena respondeu que sim, ia pedir à Senhora o sinal solicitado. Ao cair do sol, como das vezes anteriores, apareceu a João Diego Nossa Senhora, radiante de doçura. Ela aceitou sem a menor dificuldade conceder-lhe o sinal pedido. Para isto, convidou-o a voltar no dia seguinte.

Todavia, na segunda-feira, dia 11, João Diego não se apresentou à hora marcada. Seu tio, João Bernardino, caiu repentinamente doente, e Diego tentou todos os recursos medicinais indígenas para curá-lo. Foi em vão. Quando o enfermo percebeu a aproximação da morte, sendo já cristão fervoroso, pediu a seu sobrinho que lhe tentasse trazer um sacerdote.  João Diego saiu ao amanhecer do dia 12 em busca do confessor. 

Mas decidiu tomar um caminho diferente do habitual, para que a "Senhora do Céu" não lhe aparecesse, pois pensava: "Ela vai me pedir satisfação de sua incumbência e não poderei buscar o sacerdote. Mas sua artimanha não funcionou. Para seu espanto, a Mãe de Deus lhe apareceu nesse caminho. 

Envergonhado, João Diego tratou de se desculpar com fórmulas de cortesia próprias do costume indígena: "Minha jovenzinha, filha minha, a pequenina, menina minha, oxalá estejas contente." 

E depois de explicar-Lhe a enfermidade de seu tio, como causa de sua falta de diligência, concluiu: "Rogo-te que me perdoes, que tenhas ainda um pouco de paciência comigo, porque com isso não A estou enganando, minha filha pequenina, menina minha. Amanhã sem falta virei a toda pressa." 

Ao que lhe respondeu Nossa Senhora, com bondade e carinho próprios à melhor de todas as Mães: 

"Escuta, e põe em teu coração, filho meu, o menor: o que te assusta e aflige não é nada. Não se perturbe teu rosto, teu coração; não temas esta enfermidade, nem qualquer outra enfermidade e angústia. Não estou eu aqui, tua Mãe? Não estás sob minha sombra e minha proteção? Não sou eu a fonte de tua alegria? Não estás porventura em meu regaço? Tens necessidade de alguma outra coisa? Que nenhuma outra coisa te aflija, nem te perturbe. Não te assuste a enfermidade de teu tio, porque dela não morrerá por agora. Tem por certo que já sarou."

Assim que ouviu essas belíssimas palavras, João Diego, muito consolado, creu em Nossa Senhora. Mas era preciso cumprir a missão. Qual era o sinal? Ela lhe ordenou subir à colina de Tepeyac e cortar as flores que ali encontrasse. Esse encargo era impossível, uma vez que lá nunca elas nasciam, e menos ainda nesse tempo de inverno. Mas Diego não duvidou. Subiu a colina e no seu cume encontrou as mais belas e variadas rosas, todas perfumadas e cheias de gotas de orvalho como se fossem pérolas. Cortou-as e as guardou em sua tilma (o poncho típico dos índios mexicanos). Ao chegar embaixo, João Diego apresentou as flores a Nossa Senhora, que as tocou com suas mãos celestiais e voltou a colocá-las na tilma.

"Filhinho meu, o menor, esta variedade de flores é a prova e sinal que levarás ao Bispo. Tu lhe dirás de minha parte que veja nela a minha vontade e que ele tem de cumpri-la. Tu és meu embaixador, no qual absolutamente deposito toda a confiança. Com firmeza te ordeno que diante do Bispo abras tua manta e mostres o que levas."

João Diego se dirigiu novamente ao palácio de Dom Zumárraga. Depois de muito esperar e insistir, os criados o deixaram chegar à presença do Bispo. O "Mensageiro da Virgem" começou a narrar todo o sucedido com Nossa Senhora e em certo momento estendeu sua tilma, descobrindo o sinal. Caíram as mais preciosas e perfumadas flores e, no mesmo instante, estampou-se milagrosamente no tecido a portentosa Imagem da Perfeita Virgem Santa Maria Mãe de Deus, que se venera até hoje no Santuário de Guadalupe.

Por fim, Nossa Senhora quis mostrar-se com traços mestiços, rosto moreno e ovalado, dizendo que ela quer ser a mãe amorosa de todos os habitantes da América.

Muitos outros símbolos podem ser vistos na extraordinária figura de Nossa Senhora de Guadalupe, e nenhuma delas é aleatória, porque tudo isso está em um altíssimo nível de Sabedoria.

 Por outro lado, existe uma infinidade de belezas que a virgem oculta, que a ciência com todos os seus avanços tecnológicos não conseguem explicar. Por exemplo, o fenômeno das pupilas, na qual se distinguem com lupa minúsculas figuras humanas. A durabilidade inexplicável do rude manto, nem mesmo o acido sulfúrico caído por acidente conseguiu destruir.

QUAIS OS EXÉRCITOS EM CONFRONTO?

A nível universal, podemos considerar a existência de 2 únicos Exércitos: O Exército Celeste, hoje, o Exército de Maria e o exército infernal.

Estes dois exércitos só se formaram a partir do momento em que se deu a revolta dos anjos que seguiram Lúcifer, aquando da sua expulsão do Paraíso Celeste, e passaram a ser conhecidos por anjos caídos, ou demônios.

O Exército Celeste foi comandado por Deus Pai, "O Senhor dos Exércitos" a partir desse momento e até a Assunção e Coroação da Virgem Maria, como Rainha de Todo o Universo. Depois, a Ela foi entregue o comando desse Exército, pois a Ela coube a tarefa de esmagar a cabeça da serpente, que no texto Bíblico personificou toda a hoste infernal. 

O exército infernal foi encabeçado por Lúcifer, que queria dizer "anjo de luz", mas que, perdendo esse título, passou a ser conhecido pelo "príncipe das trevas", a serpente, o demónio, o diabo, satanás, o macaqueador de Deus, o dragão vermelho, a besta infernal.

Este exército das trevas é composto por todos os demônios do inferno, mais aqueles que se transformaram nos espíritos malignos, que são os homens e mulheres que lá foram caindo ao longo dos séculos, que por suas vidas e por sua vontade, renegaram a Deus e não quiseram com Ele habitar na Vida Eterna. 

A estes espíritos infernais, ainda temos de adicionar todos os homens e mulheres, ainda vivos, que aqui na Terra servem a satanás, de livre vontade, porque também de livre vontade voltaram as costas a Deus, à Sua Igreja e aos Seus Mandamentos. Estes são os filhos espirituais de satanás, ou filhos do diabo, de que nos falam os Evangelhos. A este exército de espíritos infernais, devem-se na maioria dos casos juntar os exércitos das diversas nações terrestres, que normalmente se encontram ao serviço do mal, da dominação, da ganância, do lucro, do dinheiro, do poder econômico, da exploração, etc..

Este exército infernal tem por objetivo destruir Cristo, criando no seu lugar um falso Cristo, de destruir a Igreja Católica, de destruir a humanidade inteira e o planeta Terra, e ainda de enganar e condenar ao inferno o maior número de almas que lhes for possível.

Enquanto no Exército de Maria se combate pela Salvação das almas, através da Verdade e do Amor, no exército infernal, luta-se pela perdição das almas, através do engano e da mentira. As armas, os meios e os objetivos destes dois exércitos são opostos e antagônicos, e não há nem nunca poderá haver nenhum ponto em comum.

O Exército de Maria é diversificado, a sua composição é heterogênea, pois nele militam os Anjos de Luz, os Santos do Céu, as almas Santas do Purgatório e os filhos de Maria que ainda habitam a Terra. Assim, podemos falar nos Exércitos de Maria, no plural, pois plural é a natureza daqueles que o integram. Podemos assim falar do Exército Celeste de Maria, constituído pelo Exército Angelical e o Exército dos Santos, do Céu e do Purgatório. Podemos falar doExército Terrestre de Maria, no qual também podemos distinguir várias categorias, consoante as suas diferentes Missões e consoante os diferentes Planos que a Virgem Maria tem para cada um deles!

Não pense quem queira aderir ao Exército de Maria, que vai receber um diploma e cartão de aderente, pois a única coisa que receberá é participação da Paixão de Cristo, e Graças Especiais para suportá-la com Amor, para a unir à do seu Senhor e Salvador.

Não pense quem queira aderir ao Exército de Maria que vai fazer parte de uma base de dados e de um extenso ficheiro de participantes, pois esta adesão dá-se a nível Espiritual, e não haverá nenhum homem que lhe dirá que, agora sim, pertences ao Exército de Maria. Só Ela, a Virgem Maria, lhe dirá no íntimo do seu coração, se de facto pertence. Será sempre uma adesão individual e secreta, uma adesão e uma união inabaláveis com a nossa Mãe do Céu, a Rainha de Todo o Universo.

Tudo será na pequenez, na humildade, no silêncio, na abnegação, na determinação, na Fé, na Esperança, na Caridade para com o próximo, no testemunho de vida cristã, na evangelização discreta, mas sincera e de coração, na partilha de bens, na oração, no jejum e na penitência, no recurso aos Sacramentos e aos Sacramentais. De todas estas coisas pequenas e apagadas, nasce a Força Indestrutível deste Exército de Maria.

A Virgem Maria, quer ser Mãe de todos os homens, mas infelizmente, nem todos os homens querem ser filhos de Maria. Por isso, filhos de Maria, só o são aqueles que de coração a aceitam por Mãe.

O primeiro grande passo para uma alma se tornar verdadeiramente Filho de Maria, é o de se Consagrar ao seu Imaculado Coração. Este é o início da caminhada. Tal como Maria deu o seu a Deus Pai, quando o Arcanjo São Gabriel lhe anunciou que ia ser Mãe de Deus, também nós temos de dar o nosso Amem. Está chegando o tempo, em que todos os Filhos adormecidos de Maria, têm de acordar. Todos estão sendo chamados a deixarem para trás as comodidades, os hábitos de vida, os prazeres, os pequenos ou grandes vícios, e a integrarem o Exército Terrestre de Maria. Está chegando a hora de todos os desportistas da religião e da boa vida civil, abandonar esse seu estado letárgico e distraído, e ingressar neste Exército Vitorioso de Maria.